新书 | 中华传统文化百部经典·太平经
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中华传统文化百部经典·太平经
编著者：罗炽解读
定价：98.00元（精装）/65.00元（平装）
ISBN：978-7-5013-6427-5（精装）/ 978-7-5013-7266-9（平装）
出版时间：2021-06
装帧：精装/平装
开本：16开
内容简介
《太平经》又称《太平清领书》，是中国道教早期的重要经典之一。《太平经》内容博大，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。《太平经》在道教中有重要地位，对道教思想的发展有深远的影响，是汉末太平道的主要经典，被视为传达天命的谶书，构成道经“三洞四辅”中的太平部，辑入历代道藏。《太平经》之作，其初衷是为了表达社会各阶层尤其是底层群众的基本诉求；向当朝统治阶级进献经国之方；并试图利用天谴和神谶迫使统治者改弦易辙，奉行天道，遏抑豪强外戚，敦孝劝善，重生乐生，从而消除矛盾，实现天下太平，王室中兴。
作者简介
罗炽（1940—），武汉新洲人，湖北大学哲学系教授，在易学、道教、佛教哲学、诗词、吟诵领域均有较高造诣。提出并论证了“中华易文化传统”说。湖北大学原政治与行政学院院长、学科带头人、校学位委员会副主任委员；《湖北大学学报》原副主编。
导读（节选）
《太平经》又称《太平清领书》，是中国道教早期的重要经典之一。关于它的出现和演绎史书上不乏零星记载，多带有一种传奇性的原始道教色彩。透过语境，我们可以寻绎出它产生的时空和历史必然性。汉代秦立以后，为迅速解除连年战争、民生凋敝、人口减少、积贫积弱的社会危机，从恢复农业、发展生产、巩固新生政权的目的出发，刘汉政权采取了黄老无为而治的思想路线，与民休息。是时，儒家思想尚未抬头，法家思想新遭贬黜，而黄老道家思想适与道家神仙方伎派和阴阳五行学家以及巫鬼道相结合，形成了一种仙道思潮，得以在民间浸润流传。西汉中期，汉武帝刘彻在政治与思想路线上抓了两手。一是采取董仲舒奏议，“罢黜百家，独尊儒术”，设太学以授儒学，敕封五经博士，以复兴儒经；一是扶植董仲舒的今文经学，放任其天人感应的神学目的论泛滥。武帝更令太祝建太一坛于长安东南郊，亲自祭奉道家太乙尊神，多次封禅泰山、祭祀后土，修甘泉宫奉祀太一及天地诸神，掀起造神运动。《史记·封禅书》载：“今天子初即位，尤敬鬼神之祀。”上有所好，下必甚之。故神仙方术与谶纬之学开始弥漫朝野。西汉中叶以后，名义上被独尊的儒学与遭罢黜的黄老道学，竞相向宗教化蜕变已成趋势，而儒学终因种种原因未能蜕变成宗教。《太平经》则是黄老道学和民间方仙、巫鬼诸道以及阴阳五行之家向道教转型的理论先声。
关于《太平经》现世的传说和卷帙的传闻，首见于《汉书·李寻传》。本传记：“李寻字子长，平陵人也。治《尚书》，与张孺、郑宽中同师。宽中等守师法教授，寻独好《洪范》灾异，又学天文、月令、阴阳，事丞相翟方进。方进亦善星历，除寻为吏。……寻见汉家有中衰厄会之象，其意以为且有洪水为灾。”因谏议哀帝：“少抑外亲，选练左右，举有德行道术通明之士充备天官，然后可以辅圣德，保帝位，承大宗。”是以被封为骑都尉，令其负责防汛。本传又说：
初，成帝时，齐人甘忠可诈造《天官历》、《包元太平经》（十二卷），以言：“汉家逢天地之大终，当更受命于天。天帝使真人赤精子下教我此道。”忠可以教重平夏贺良、容丘丁广世、东郡郭昌等。中垒校尉刘向奏忠可假鬼神罔上惑众，下狱治服，未断，病死。贺良等坐挟学忠可书，以不敬论。后贺良等复私以相教。哀帝初立，司隶校尉解光亦以明经通灾异得幸。白贺良等所挟忠可书，事下奉车都尉刘歆，歆以为不合五经，不可施行。而李寻亦好之。
史料表明：《包元太平经》原是一部谶书。《说文》云：“谶，验也，又征验之书。”因其多配以图形故又称图谶。《四库总目提要》谓“谶者，诡为隐语，预决吉凶，《史记·秦本纪》称卢生奏录图书之语是其始也”（《易纬坤灵图》）。据王明先生考证，《包元经》出世之前，当有一个民间“秘传的简草本”，王称之为“太平本文”。《包元经》应从中脱颖出来。《包元经》之命名，其典出自《春秋元命苞》：“元气之苞含，所以含精藏元，故触石而出，圣人一其德者循其辙，长生久视。”《包元经》现世于成帝刘骜鸿嘉三年（前18），共十二卷，作者为齐人甘忠可。是书始传夏贺良、丁广世、郭昌三人，外加刘向，起码四人见到过此书。由于当时图谶尚未流行，而且预言又太过敏感，所以作者被刘向奏其“假鬼神罔上惑众”罪下狱致死，而其书则被藏于兰台。后来夏贺良等仍继续在民间传授此书。至哀帝初年，是书复现于官方，司隶校尉解光、奉车都尉刘歆、骑都尉李寻均见过。虽然刘歆仍坚持其父反对该书的立场，但它却得到了哀帝认可，一时下诏布告天下，称自己“再受命”，改元太初，自更名为“陈圣刘太平皇帝”，甚至连计时标准（漏刻）也作了更新。岂料昙花一现，仅一个多月，在宗儒大臣的反对下，哀帝又以“其言亡验”收回成命，并将夏贺良等下狱。夏贺良后被反对派诛杀。是书的流传又转入民间。
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导 读
阮忠 | 人生六字诀：道义·忠信·名节——读洪本健解读《欧阳修集》随笔